Koriannisme

Le Koriannisme

On trouve des centaines de croyances différentes au sein de Sandor, mais aucune n'est aussi influente, aussi présente, puissante et ancienne que le Koriannisme.

Résumé

Le Koriannisme est avant tout une religion de paix et d'amour. Malheureusement, comme la plupart des grandes religions, ses textes ont pu être interprétés de différentes manières. Par exemple, les adeptes de l'Inquisition pensent que le Koriannisme est une croyance unique, propre aux hommes, et prétend donc asseoir la domination humaine sur le reste de Sandor, en exterminant par la même occasion ses peuples, ses races, etc...

Mais à la base, le Koriannisme n'inspire qu'à une chose : la paix sur Sandor, l'amour, le vrai, partout, pour tout le monde, et par tout le monde. Il est considéré comme religion officielle de Spirale, d'Emporos, et d'autres pays, régions, ou villes, éparpillés à travers le monde. Certains comprennent ses textes comme des textes d'amour, et tentent donc de faire vivre cet amour, mais vous n'avez pas besoin d'être un Inquisiteur pour lire le Kory différemment. Beaucoup de prêtres, par exemple, comprennent la paix et l'amour qui se dégage du Koriannisme, mais pensent aussi y déceler certaines vérités.

Par exemple, beaucoup considèrent l'homosexualité comme un péché, alors qu'il n'est dit à aucun moment, de manière claire, que l'amour entre deux personnes du même sexe est interdit. Cela s'étend aussi au racisme, à la xénophobie, ou même au rythme de vie, et aux lois. Beaucoup pensent, par exemple, que le Koriannisme revendique la peine de mort (ce qui n'est pas le cas de manière claire), ou interdit la consommation de viande durant les jours sains (ce qui n'est pas non plus le cas de manière claire).

Histoire

Le Koriannisme se base principalement sur un livre : Kory (ou "Le Kory").

Personne ne pourrait précisément dater Le Kory, mais beaucoup s'accordent pour dire qu'il a été écrit entre la fin de la seconde ère et le début de la troisième, durant le second Chaos Sandorien. Ce livre serait vieux de 1500 ans à 2000 ans environ.

Dans ce livre, on retrouve de nombreux récits, écrits en L.A.U (la langue la plus parlée à l'époque), qui ont été traduits dans toutes les langues dans les années 300. Ces récits racontent des scènes de la vie de tous les jours, ainsi que des scènes divines, des scènes de combat, de mise à mort, de naissances, et de célébrations. La plupart de ces récits tournent autour de Lui. Lui est un homme (présumé), de race Humaine (présumée), dont il n'est jamais fait mention du nom. Il sera appelé "Il", "Lui", ou "Celui-ci", et son nom sera toujours marqué d'une majuscule. Il n'est jamais physiquement décrit, mais on dit de Lui qu'Il est le fils de Dieu. Il est censé représenter, selon l'Eglise, l'exemple à suivre, venu sur Sandor pour nous sauver, durant une période de Chaos désastreux.

Le Koriannisme ne Le reconnaît pas en tant que divinité, le seul Dieu existant étant Laha'Hurd. On appelle rarement le Dieu unique par son prénom, mais on le désigne souvent comme "Le Père", "Dieu", "Le Saint des Saints", "Le Créateur", "Le Seigneur", ou "Lord", en Emporosien Moderne. On peut retrouver les Divinités du Panthéon Sandorien dans le Kory, mais sous la forme de personnages, de Saints, d'hommes et de femmes lambdas.

Le Fils de Laha'Hurd est donc censé représenter le berger qui guiderait les moutons que nous sommes, et Kory serait son bâton, le livre qui guide, qui édicte les lois, qu'elles soit morales, sociales, politiques, ou juridiques. Kory devrait servir de repère, guidant nos moindres faits et gestes, répondant à toutes nos questions.

Ce livre fut donc découvert en l'an 4 de notre ère, par des voyageurs Emporosiens. A l'époque, le seul empire qui se dressait était Emporos (c'est d'ailleurs de là d'où vient le mot "Empire"). Mais après le chaos, Emporos était en ruines, et beaucoup d'Emporosiens décidèrent de quitter le pays pour établir des colonies. Certains partirent vers le Nord, et atteignirent, au bout de quatre ans, le centre de Spirale. Ce qu'ils y trouvèrent est décrit dans "L'ancien Récit" (un livre saint du Koriannisme décrivant les débuts de la religion et la vie de ses premiers adeptes) :

"Il faisait nuit noire quand les colons marchèrent sur les ruines du temple. Les indigènes les avaient menés jusqu'au centre de la forêt. Selon eux, on pouvait y trouver les restes d'un immense bâtiment, fait de pierre grise et blanche. Les colons désiraient l'atteindre avant la tombée du jour, afin d'y édifier un premier refuge. Mais l'obscurité régnait, et les grandes portes décrites par les Humols n'apparaissaient toujours pas. C'est alors qu'un hurlement retentit : celui d'un loup, et un autre, plus proche, puis la course effrénée des bêtes se rapprocha : ils avaient pris les voyageurs pour cibles. Les pauvres hommes coururent, mais il était trop tard : à la lueur de leur dernière torche, ils virent la meute les encercler. Leur fin était proche, et la brise nocturne éteignit la flamme qui les protégeaient du noir. C'est alors que l'un d'entre eux, terrifié, se mit à prier. Il hurla dans la nuit que le Créateur, l'Unique, leur vienne en aide. Ces hommes, qui n'avaient jamais eu de foi, dans un monde où aucune église ne se dressait, prièrent tous ensemble, dans la peur, un même Dieu, dans l'espoir d'être sauvé. Une lueur retentit, qui les éblouit. Cette lueur planait, sous la forme d'une sphère au-dessus de leur tête. L'éclat cyan terrorisa les loups, qui s'enfuirent, puis la lumière se déplaça lentement, au rythme du pas des hommes, jusqu'à l'entrée du temple, au centre duquel se trouvait un livre."

- L'ancien Récit, I, 4.

Le livre que les colons trouvèrent était intitulé "Kory", et c'est ainsi que naquit la plus grande religion que cette ère ait connu.

Préceptes du Koriannisme

Comme dit précédemment, le Koriannisme est avant tout une religion de paix et d'amour. Ses préceptes les plus basiques ne sont donc jamais violents, et n'incitent jamais au "mal", la plupart d'entre eux étant de simples traditions.

Pour rappel : Défintion de "précepte" : Un précepte est un énoncé qui enseigne une conduite à suivre, une règle à observer et qui émane d'une autorité incontestée, ou une recommandation dictée par la sagesse ou l'expérience.

Le premier précepte Korien est "Tu ne tueras point", un précepte qui semble évident, mais qui est pourtant très contesté, principalement par l'Inquisition.

Viennent ensuite "Tu respecteras ceux qui te respectent, et aimeras ton ennemi comme s'il était ton frère". Ces préceptes, inspirant au respect et à l'amour, sont souvent détournés par les sphères extrémistes.

Beaucoup de règles sont ainsi édictées : "Tu commettras le bien autour de toi" ; "Tu apprendras de tes frères, et partegera ta sagesse" ; "Tu protégeras les démunis, les isolés, et servira toujours ceux qui Me servent, comme ils te serviront" ; "Tu répondras au mal par le bien, et au bien par le bien" ; "Tu n'agiras jamais à l'encontre de Ma parole" ; "Tu ne laisseras pas tes frères dans la misère, et ne restera jamais indifférent face au mal-être d'autrui".

En dehors ce ces règles, il est souvent rappelé par l'Eglise certaines règles de la vie courante, tel-que :

L'obligation de la présence à la messe, lorsque c'est possible, et la participation aux cérémonies religieuses.
L'interdiction de consommer de la chaire animale le samedi, ou lors des jours proscrits de manière générale (sauf le jour du Partage). Certaines habitudes alimentaires peuvent aussi être instaurées, comme le fait de boire du vin le soir du 6 d'Homesia, ou de partager un cerf le 14 de Ragnosia.
L'obligation de la confession, au moins une fois par an.
L'interdiction de pratiquer le mariage lors des jours proscrits (du premier samedi de Ragnosia au 25 de Ragnosia) ; (du premier mercredi de Galembre au samedi qui suit).

Fêtes religieuses

Certaines journées sont célébrées dans le Koriannisme :

Le Nouvel-An : Le 7 d'Homesia, jour férié durant lequel on célèbre le passage à la nouvelle année. Cette journée n'a pas d'origine particulière, mais est simplement notée dans le Kory comme étant le dernier jour de l'année.
La Veillée : Soirée du 6 d'Homesia, jour précédant le dernier jour de l'année, durant lequel la tradition est de travailler toute la journée, de boire du vin le soir et de veiller ensemble, que ce soit en famille, entre amis, au sein d'un groupe ou d'un village.
La Fondation : Le 27 d'Oneira, jour datant la fondation du Koriannisme et la découverte du Kory (récitée plus haut), durant cette journée, il est pour tradition d'aller à l'Eglise la plus proche et d'assister à la messe, puis d'aller remercier les ancêtres sur leurs tombes.
Le Partage : Le 14 de Ragnosia, jour présumé de la naissance de Lui, durant lequel la tradition est de partager, en famille, entre amis, ou au sein d'un groupe, un animal chassé, souvent un cerf.
Le Pardon : Le 28 d'Hallembre signe le jour du pardon, jour durant lequel on vide souvent les donjons de leurs prisonniers. Le jour du pardon, les combats sont interdits, personne ne peut être mis à mort, aucune guerre ne peut avoir lieu. La tradition veut que l'on pardonne, ce jour-ci, à son ennemi, quel qu'il soit.
Les journées proscrites : Comme précisé plus haut, jours durant lesquels il est interdit de se marier, et plus généralement de conclure un pacte, un marché, une union. Les journées proscrites ont lieu du premier samedi de Ragnosia au 14 de Ragnosia, et du premier mercredi de Galembre au samedi qui suit.

Symboles du Koriannisme

Le Koriannisme est représenté sous de nombreuses formes. Pour certains (prinpalement l'Inquisition), il s'agit de la sainte croix, mais pour d'autre, cela peut être un cercle cyan, symbole de la première apparition Korienne, ou la colombe, l'animal censé être le messager de Dieu. Souvent, les églises ont une forme de croix d'un point de vue architectural, mais peuvent présenter un symbole différent en leur sein (les vieilles églises arborent la croix, les églises de la fin du premier millénaire ont un cercle comme symbole, et les plus récentes utilisent la colombe, ou un symbole alternatif, comme la double-croix, ou la croix simple dans le cercle).